)O( "Uma Bruxa é o fruto do amor entre a terra e a Lua"

domingo, 11 de julho de 2010

O feitiço da hortelã !!!




Quando ficávamos enjoados, cansados da vida, e com muita preguiça, minha avó já vestia seu manto de sacerdotisa e declarava em alto e bom som :
"Só tenho duas suspeitas, ou é mal olhado, ou é verme" !!!
Para descobrir qual de nós estava carregando a maior carga (se de verme ou de mal olhado até hoje eu não sei) ela nos sentava em circulo com um prato branco no meio e um punhado de pólvora... Com ares que invejariam até mesmo o mais sábio dos sábios logo decretava :
"Assim que a polvora queimar as lombrigas vão pular
se for verme com hortelã eu vou matar,
Se for quebranto é com a força do chifre que eu vou tirar"
E punha fogo no prato...
Para nós nem preciso dizer que era uma festa, e eu meus irmãos e primos aguardavamos ansiosos aquele clarão brilhante que sempre nos cegava !!!!
Então a fumaça subia e no prato só restavam as finas tirinhas que realmente pareciam lombrigas desenhadas e apontando em todas as direções!!!
Descia orgulhosa até o fundo do quintal e subia exalando todo o frescor do hortelã, abria a velha gaveta da comoda e com toda reverencia tirava um chifre de bode já até gasto pelo tempo...
Com a agua a ferver, já punha o hortelã e um pouco do mais puro mel dentro do chifre e o tampava...
Ali punha se a rezar para os santos anjos, santas, credos e pais nossos sem fim !!!
Então vinha com o chifre fumegante e nos fazia beber um por um até que tivesse terminado... Não sei se foi o poder do hortelã combinado com o fosforo e calcio do chifre, ou se foram as rezas, o fato é que na mesma hora já estavamos a pular, brincar e por incrivel que pareca nem eu e nem meus primos tivemos problemas com vermes...
Benedita após sua exibição de sacerdotisa retirava a seriedade de hecate de sua face e se recolhia a seu quarto para rezar seu rosário e conversar com Deus, pois era uma senhora "católica" e não gostava de exibições !!!

quinta-feira, 8 de julho de 2010

A Queimada


Esté é um feitiço de purificação com base em muito estudo e de autoria do irmão na arte Raven Luques, Bruxo residente na cidade de jacareí e um dos meus condutores no caminho da grande Arte.

A Galiza é uma região repleta de tradições milenares, localizada a noroeste da Península Ibérica. As primeiras ondas de imigração céltica chegaram no local há 3000 anos, e desde então, fincaram fundas raízes nesta terra. É de Galiza que partem os celtas brigantes, liderados pelo Rei Breogán ( lembrado até hoje no Hino Nacional Galego ) rumo às ilhas avistadas ao norte, desde a Torre de Brigantia ( atual Coruña ). É a conquista de Irlanda, lembrada no Léabhar Gaballa Érinn.
Sendo assim, a alma castrexa, própria dos galegos, possui a marca dos Ancestrais Druidas, das Meigas ( Bruxas Galegas, cujo nome vem do vocábulo "Maga" ), dos Velhos Deuses, da Magia dos Antigos...E é dessa Magia Ancestral, herdada geração após geração, que nos vem a tradição da Queimada.


Segundo estudos na área, a tradição da Queimada remonta a práticas rituais das Candelárias ( Inbolc ), associadas ao culto a Bríghida ( Brígit ), Senhora do Fogo, dos Ofícios e da Medicina, A Grande Alquimista. É muito popular o uso da queimada como um remédio dado às mães para beberem quarenta dias após o parto, afim de que não se resfriem nem sofram de males outros. É um costume, pelo que observei, presente nas famílias de várias regiões do Brasil. Minhas antepassadas espanholas também se serviam de tal prática. Também me foi relatada tal prática mágica em Famílias de amigos meus, tanto de portugueses quanto de descendentes de italianos. Há uma lenda que diz que Santa Brígida ( a cristianização da Deusa Bríghida ) teria sido a Parteira da Virgem Maria.....como as parteiras geralmente são as conhecedoras dos remédios próprios para as parturientes, me chamou a atenção um detalhe: a Festa de Santa Brígida ( Inbolc, Festa de Bríghida ) ocorre no hemisfério norte, em 2 de Fevereiro...exactamente quarenta dias após o Natal.....

Há inúmeras variações da queimada, tendo cada família ( ou cada pessoa ) uma receita particular....mas o processo básico é o mesmo:

Ingredientes:

Um litro de cachaça;

Duas xícaras de açúcar;

Grãos de café ( 8 ou 9 ), substituíveis por cravos-da-índia;

Uma colher de sopa de casca de limão e/ou de laranja ( o limão é lunar e a laranja é solar...isso dá margem para múltiplas interpretações.....vai de cada um.... );

Algumas ervas e especiarias, como louro em pó, canela em pó, gengibre em pedacinhos, alecrim, arruda ( 1 galhinho só ) ou artemísia.

ATENÇÃO: Mulheres grávidas ou amamentando devem evitar a queimada, principalmente as primeiras, pois algumas ervas, associadas com bebida alcoólica, cambiam em abortivos perigosos.

Modo de fazer:

Numa panela de pedra ou barro, coloque açúcar e leve ao fogo, pra esquentar um pouco. Coloque todos os demais ingredientes ( menos a cachaça ). Ao acrescentar os grãos de café ( ou cravos-da-índia ), coloque um em nome de cada cidade santa dos antigos galegos, donde vem a tradição da Queimada: um por Mondoñedo, um por Betanzos, outro por Tuy, um por Coruña, por Ourense mais um, outro por Lugo e o derradeiro por Compostela. Pode-se colocar mais um pela tua cidade natal e, caso esteja fora dela, um a mais, em nome da cidade onde estiver. Depois de acrescidos todos os elementos, apague o fogo. Espere uns 15 minutos. Coloque a cachaça na panela e um pouco no cucharón ( é como mi madre o chama, mas comumente é chamado no Brasil "concha", que se usa pra pegar feijão na panela ) junto com um pouquinho de açúcar. Acenda o fogo no cucharón ( se estiver na casa de outra pessoa, é o dono(a) da casa que tem de acender, pois é dele as chaves da casa, que representam quem mantém os Lares ali ). Leve o cucharón em chamas à panela, acendendo a poção ( acende-se o fogo dentro da panela ). Mexa então a poção, dizendo o Conxuro ( Conjuro ) da Queimada em galego:

CONXURO DA QUEIMADA
( Em Galego )

Mouchos, curuxas, sapos e bruxas.
Demos, trasgos e diaños,
espíritos das neboadas veigas.
Corvos, píntegas e meigas:
feitizos das menciñeiras.
Podres cañotas furadas,
fogar dos vermes e alimañas.
Lume das Santas Compañas,
mal de ollo, negros meigallos,
cheiro dos mortos, tronos e raios.
Ouveo do can, pregón da morte;
fuciño do sátiro e pé do coello.
Pecadora lingua da mala muller
casada cun home vello.
Averno de Satán e Belcebú,
lume dos cadáveres ardentes,
corpos mutilados dos indecentes,
peidos dos infernais cus,
muxido da mar embravecida.
Barriga inútil da muller solteira,
falar dos gatos que andan á xaneira,
guedella porca da cabra mal parida.
Con este fol levantarei
as chamas deste lume
que asemella ao do Inferno,
e fuxirán as bruxas
a cabalo das súas vasoiras,
índose bañar na praia
das areas gordas.
¡Oíde, oíde! os ruxidos
que dan as que non poden
deixar de queimarse no augardente
quedando así purificadas.
E cando este beberaxe
baixe polas nosas gorxas,
quedaremos libres dos males
da nosa alma e de todo embruxamento.
Forzas do ar, terra, mar e lume,
a vós fago esta chamada:
se é verdade que tendes máis poder
que a humana xente,
eiquí e agora, facede que os espíritos
dos amigos que están fóra,
participen con nós desta Queimada.

CONJURO DA QUEIMADA
( Em Português )

Mochos, corujas, sapos e bruxas.
Demônios, trasgos e diabos,
espíritos dos enevoados campos,
Corvos, salamandras e Bruxas:
feitiços das curandeiras,
Podres tocos de árvores furados,
lar dos vermes e bestas
Fogo das Santas Companhas,
mau-olhado, negros feitiços,
cheiro dos mortos, trovões e raios.
Uivar do cão, pregão da morte;
focinho do sátiro e pé do coelho.
Pecadora língua da má mulher
casada com um homem velho.
Averno de Satã e Belzebu,
fogo dos cadáveres ardentes,
corpos mutilados dos indecentes,
peidos dos infernais cus,
mugido do mar embravecido.
Barriga inútil da mulher solteira,
falar dos gatos que andam no cio,
cabeleira porca da cabra mal parida.
Com este fole levantarei
as chamas deste fogo
que se assemelha ao do Inferno,
e fugirão as bruxas
a cavalo, montadas em suas vassouras,
indo-se banhar na praia
das areias gordas.
Ouvi, ouvi! os rugidos
que dão as que não podem
deixar de se queimar na aguardente
ficando assim purificadas.
E quando este beberagem
baixe pelas nossas goelas,
ficaremos livres dos males
da nossa alma e de feitiço tudo.
Forças do ar, terra, mar e fogo,
a vós faço esta chamada:
se é verdade que tendes mais poder
que a humanas pessoas,
aqui e agora, fazei que os espíritos
dos amigos que estão fora,
participem conosco desta Queimada!

Ainda na confecção, fica um detalhe: na hora em que o fogo arder em meio ao conxuro, todos os presentes devem se concentrar em queimar e banir aquilo que não mais se quer em suas vidas. Se a quantidade de pessoas permitir, há um antigo costume do norte de Portugal, que ensina que todos os presentes devem mexer um pouco a Queimada, concentrando-se nas chamas para que queimem os males todos de suas Vidas....

Depois de conjurar a Queimada, tapa-se a panela ( ou deixa-se queimar até apagar ). Antes de beber, cada um fará seus pedidos, daquilo que querem atrair para suas vidas. Fazer a Queimada, por si, é um ritual de purificação da casa, que fica impregnada pelo perfume das ervas e especiarias.....e beber a Queimada é, por si, um ritual de purificação do corpo e da alma.....na Festa de Bríghida, conjurar a Queimada é se conectar à essência da Deusa do Trabalho ( que nos provê dos frutos e das ervas presentes na Poção ), da Cura ( propiciada pela Queimada ) e da Poesia ( presente no Conxuro )......é uma celebração de Alegria, Beleza e Magia!

Cerridwen


Ceridwen é a Deusa da Natureza, da morte, fertilidade, inspiração, magia, astrologia, ervas, ciência, poesia, feitiços e conhecimento, sua imagem está relacionado ao caldeirão.

Na mitologia galesa, deusa da escuridão e dos poderes proféticos. Ela é a guardiã do caldeirão do submundo, no qual a inspiração e o conhecimento divino são fermentados.

Cerridwen, a porca branca, é reverenciada como a Deusa Anciã - Ela que é a escuridão da Lua, cujo caldeirão devemos adentrar para renascer. Ela é a lavadeira no rio, a feiticeira, a Cailleach, aqueles que não a entendem, temem-na.

Seu aspecto caracterizado em corpo de uma velha, representa o conhecimento de todos os mistérios que só a idade e a experiência podem proporcionar. Ela é a Deusa que devemos reverenciar nos momentos de dificuldades e anulação de qualquer tipo de malefício. Ela é a Deusa do caos e da paz, da harmonia e da desarmonia.

"Grande Mãe Cerridwen
Que na transmutação de seu caldeirão
Seu poder venha em meu socorro
E meus problemas tenham a solução"

O feitiço pro vizinhoo !!!



Quando benedita nasceu o mundo era tranquilo... Nasceu com fartura de carnes e as possui até hoje... Morou em casa de taipa e diz que foram os melhores anos de sua vida...
Com ela (autentica bruxa sem saber) aprendi os segredos de algumas ervas e até traquinagens proprias de uma avó com alma de criança.
Certa vez ao chegar em sua casa peguei seu velho pano de prato em cima de sua magnifica geladeira azul celeste todo torcido e perguntei o por que dele estar torcido daquele jeito (pois minha avó sempre se prezou em ser uma das melhores passadeiras de seu tempo, e foi exatamente isso que sempre fazia quando tinha algum problema, o passava em ferro quente e em circulos que era pra dar a solução "na medida e sem tortuosidades") mas voltando ao assunto quando peguntei do por que do pano retorcido recebi uma gostosa gargalhada e dois olhos brilhantes que me disseram :
"Agora esse vizinho vai aprender com as piores dores de barriga que quando alguem esta rezando o terço não se deve ouvir som alto" XD

quarta-feira, 7 de julho de 2010

Hécate

Hécate, feminino de "Hékatos", significa "a que fere à vontade", melhor dizendo, "aquela que age como lhe apraz". Esta é uma qualidade específica da grande deusa, sobre a qual se apóia especialmente Hesíodo na Teogonia,(425-435)



Hécate é uma Deusa muito antiga. Aparentada com Ártemis (ás vezes identificada com ela a face escura da lua) não possui mito próprio. Profundamente misteriosa, age mais em função dos seus atributos. Embora descenda dos Titãs e seja portanto independente dos deuses olímpicos, Zeus , todavia lhe conservou os antigos privilégios e até os aumentou. Em princípio uma deusa benéfica, que derrama sobre os homens seus favores concedendo-lhes a prosperidade material, o dom da eloqüência nas assembléias, a vitória nas batalhas e nos jogos, a abundancia de peixes aos pescadores. Faz prosperar o rebanho ou o aniquila , a seu bel prazer. É a deusa nutriz da juventude , em pé de igualdade com Apolo e Ártemis. Este é o retrato de Hécate da época arcaica.
Aos poucos, entretanto, Hécate foi adquirindo características, atributos e especializações bem diferentes. Deusa ctônia, passou a ser considerada como divindade que preside à magia e aos encantamentos. Ligada ao mundo das Sombras, aparece a nós feiticeiros e bruxas com uma tocha em cada mão ou ainda em forma de diferentes animais, como égua, loba, cadela. Tida e havida como inventora da magia, o mito acabou por faze-la penetrar na família da bruxaria por excelência: Eetes, Circe e Medeia.
É assim que tradições mais tardias, fizeram-na mãe de Circe e, tia de Medeia.
Como mágica, Hécate preside às encruzilhadas, local consagrado aos sortilégios. Não raro, suas estátuas representam-na sob a forma de uma mulher com três corpos e três cabeças.
Hécate é a deusa dos mortos, não como Perséfone, mas como divindade que preside às aparições de fantasmas. Senhora dos malefícios: empunhando duas tochas e seguida de éguas, lobas e cadelas, é deusa todo poderosa. Seu poder, manifesta-se especialmente à noite, sob o luar, com o qual se identifica. Deusa lunar e ctônia, está ligada aos ritos de fertilidade. Sua polaridade, no entanto já foi acentuada: divindade benfazeja, preside aos partos, à germinação, protege pescadores, guerreiros e navegantes.
Hécate concede dons aos mortais, mas o faz quando quer e escolhe a quem proteger.
Nos mistérios órficos é a guia dos caminhos de purificação.
Por outro lado, possui um aspecto terrível e infernal: é a deusa dos terrores noturnos, fantasmas. Hécate não teme o "HORROR", pois que o domina.
Sua representação com três corpos e três cabeças, presta-se a interpretações simbólicas de diferentes níveis.
Deusa da Lua, pode representar três fases da evolução lunar: Crescente minguante e lua nova, em correspondência com a as três fases da evolução vital.
Deusa ctônia, ela reúne os três níveis: o infernal, o telúrico e o celeste.
Por isso mesmo é cultuada nas encruzilhadas, pois cada decisão a se tomar num trívio, postula não apenas a uma direção horizontal, na superfície da terra, mas antes, (e especialmente) uma direção vertical para um ou para outro dos níveis escolhidos.
A grande magia das transformações noturnas simbolizaria ainda o inconsciente, onde se agitam monstros espectros e fantasmas. De um lado o inferno vivo do psiquismo, de outro uma imensa reserva de energias que se devem ordenar, como o Caos se ordenou em Cosmo pela força do espírito.

HINO A HÉCATE

(HS,405-440)
"Febe entrou no amoroso leito de Coios
e fecundou a Deusa o Deus em amor,
ela gerou Leto de véus azuis, a sempre doce,
boa aos homens e aos Deuses Imortais,
doce desde o começo, a mais suave do Olimpo.
Gerou Astéria de propício nome, que Perses
conduziu um dia a seu palácio e desposou,
e fecundada pariu Hécate a quem mais
Zeus Cronida honrou e concedeu esplêndidos dons,
ter parte na terra e no mar infecundo.
Ela também do Céu constelado partilhou a honra
e é muito honrada entre os Deuses Imortais.
Hoje ainda, se algum homem sobre a terra
com belos sacrifícios segundo o rito propicia
e invoca Hécate, muita honra o acompanha
facilmente a quem a Deusa propensa acolhe a prece;
e torna-o opulento, porque ela tem força.
De quantos nasceram da Terra e do Céu
e receberam honra, de todos obteve um lote;
nem o Cronida violou nem a despojou
do que recebeu entre os antigos Deuses Titãs,
e ela conserva seus dons da primeira partilha.
Nem porque filha única, menos partilhou de honra
e de privilégio na terra, no céu e no mar
e mais ainda , porque Zeus a honrou.
A quem quer , grandemente dá auxílio e ajuda,
no tribunal senta-se junto aos reis venerandos
na assembléia do povo, distingue a quem quer,
e quando se armam para o combate homicida
os homens, aí a Deusa assiste quem quer
e propícia concede a vitória e oferece-lhe glória.
Diligente quando os homens lutam nos jogos
aí também a Deusa lhe dá auxílio e a ajuda,
e vencendo pela força e vigor, leva belo pr~prêmio
facilmente, com alegria, e aos pais dá gloria.
Diligente entre cavaleiros assiste a quem quer,
e aos que lavram o mar de ínvios caminhos
e suplicam a Hécate e ao troante Treme-terra,
fácil e gloriosa a Deusa concede muita pesca
e sem dificuldade também ela , a arrebata deles,
no momento exato, conforme seu animo.
Diligente no estábulo com Hermes aumenta
o rebanho de bois e a larga tropa de cabras
e a de ovelhas lanosas, se o quer o seu ânimo,
de poucos avoluma-os e de muitos faz os menores.
Ainda que unigênita de mãe,
entre Imortais é honrada com todos os privilégios.
O Cronida a fez protetora da juventude que depois dela
viram a claridade da Aurora que cintila para numerosos olhos.
Assim foi esta Deusa desde os primeiros
tempos protetora da juventude e estes são seus atributos."

segunda-feira, 5 de julho de 2010

Bem que ela havia avisado



Bem que ela havia avisado, que nestes sombrios caminhos estão vedadas as passagens de alguns mortais, e que seria nescessário muita força de vontade e despreendimento, tanto dos corpos carnais como espirituais para trilhá-los...
Nós, apenas duas crianças não ligamos para sua sabedoria ancestral e muito menos a seu olhar sério atraves, não de seus grossos óculos, mas sim de sua triplice cabeça que nos olhava e nos advertia, e insistimos em penetrar nesse negror que era o caminho sem volta, e fomos tal qual insolentes soldados que não sabem nem o por que de estarem lutando, e sem o minimo de preparação...
Talvez se dessemos ouvidos a outros que tal qual nós se aventuraram porem escolheram um caminho mais suave a historia seria outra...
Mas prosseguimos neste caminho e acabamos por encontrar outros igual a nós que muuuito mais experientes nos guiaram e nos deram sabios conselhos...conselhos esses que só foram me aproximando cada vez mais de sua face escura e sabiamente sopraram que a iniciação no caminho é como o desabrochar de uma flor, se você forçar ela irá quebrar e não estará no auge de sua força, beleza e poder !!!
Obrigado a mônica que trilhou por pouco mas feliz tempo esse caminho comigo, e ao primeiro grupo de estudos que participei em jacareí !!!!
Que os Deuses os abençoe como os verdadeiros semeadores de sonhos e sementes que são !!!
Di(*

A Ordem Da Deusa

Sempre que tiverem necessidade de alguma coisa, uma vez por mês, especialmente quando a lua estiver cheia, reúnam-se em algum lugar secreto e adorem Meu espírito, pois sou a Deusa de todos os Sábios.
Vivam livres a escravidão e, como sinal de que são livres, cantem, dancem, banqueteiem-se, façam música e amor, tudo em Meu louvor.
Pois Meu é o êxtase de espírito, mas Minha também é a alegria na Terra.
Minha lei é o amor a todos os seres.
Minha é a porta sagrada que se abre para a terra da juventude, e Minha é a taça de vinho da vida que é o Caldeirão de Cerridwen, que é o Santo Gral da Imortalidade.
Eu dou o conhecimento de espírito eterno e, além da morte, dou paz, liberdade e reunião com os que partiram antes.
Eu não exijo sacrifícios, pois eis que eu sou a Mãe de todas as coisas e Meu amor derrama-se sobre toda a Terra.

----> As palavras que se seguem são da Deusa Estrela:

Eu, que sou a beleza da Terra Verde, e a branca lua entre as estrelas, convoco as almas... levantem-se e venham a Mim.
Pois Eu sou a alma da Natureza que dá vida ao universo.
De Mim procedem todas as coisas, e para Mim devem retornar.
Que minha adoração esteja no coração que se regozija, pois eis que todos os atos de amor e de prazer são Meus rituais. Que haja beleza e força, poder e compaixão, honra e humildade, jovialidade e reverência dentro de cada um.
E aqueles que procuram conhecer-Me, saibam que sua busca e desejo não os beneficiarão a menos que conheçam este mistério:
Se não encontrarem dentro de si mesmos aquilo que procuram, não encontraram fora, pois eis que estive com vocês desde o princípio, e Eu sou aquilo que é atingido ao final do desejo.
(Sem descrição do autor)

 
©2007 '' Por Diego L. A. Marcuz